Искусство, как термин.

 1,094 Просмотров

Вопрос о том, что же такое искусство до сих пор не нашёл единого ответа, так как понятие это довольно многозначное. Под искусством понимают и особую форму общественного сознания, которая выражается в художественных образах, помимо этого это ещё и высокий уровень умения в различных сферах жизни, целью искусства является как художественное самовыражение, так и в то же время наслаждение красотой, получение эстетического удовольствия. Шарль Баттё в своём трактате «Изящные искусства, сведенные к единому принципу» относит искусство к изяществу, так как оно ориентировано на то, чтобы приносить духовное удовольствие, а не практическую пользу. По его мнению художник не создаёт предметы, а лишь воспроизводит их, тем самым под искусством понимаются такие виды как живопись, музыка, поэзия. Но, однако Баттё включил в сферу искусств ещё и архитектуру, так как в ней помимо полезности во многом превалирует изящность и красота форм.

В первоначальном виде под искусством понимали высокую степень мастерства в каком-либо деле. В таком понимание термин «искусство» присутствует и сейчас, когда мы говорим об искусстве учителя или врача, о ораторском или боевом искусстве. Позже понятие «искусство» стали все чаще использовать для описания особой деятельности, направленной на отражение и преобразование мира в соответствии с эстетическими нормами, то есть по законам прекрасного. При этом первоначальное значение слова сохранилось, так как для создания чего-то прекрасного требуется высочайшее мастерство. В подтверждении этого обратимся к истокам, к тому времени, где впервые это слово возникло. А произошло это в древней Греции, и в переводе с греческого означало «техне», говоря иначе, искусство в отличие от природы творилось руками, тогда как природные вещи были сотворены богами. Это определение очевидно, но мы интуитивно понимаем, что не все творения человека мы назовём искусством. Следовательно, как мы уже сказали, природа искусства более глубока. По этому поводу выразил интересную мысль Адорно: «…дефиниция, определяющая, что такое искусство, всегда опирается на предварительные сведения о том, чем искусство было, прежде всего, но становится легитимной на основе того, чем искусство стало, будучи открыто тому, чем оно хочет и, возможно, сможет стать»^[1]. Таким образом, мы видим, что природа искусства в ходе исторического преобразования всегда изменчива, и мы не можем чётко определить тот момент, когда предмет сотворённый человеком стал предметом его творчества, так, к примеру, какие-либо культовые изображения претерпевают качественные изменения и перестают быть искусством в определённую временную эпоху.

Проанализировав всё выше сказанное, можно сделать вывод, что искусство представляет собой в первую очередь форму общественного сознания, и с одной стороны оно связанно с социально – историческим развитием общества, но в то тоже время имеет относительную самость, влияя на моральную жизнь человека и духовность в целом. Кроме этого, искусство не только формируется, но и само оказывает влияние на становление личности человека, занимается преобразованием мира. Это некий способ освоения действительности, что в античное время по большей части выражалось в ремесленном деле.

[1]Адорно В. Эстетическая теория. — М.: «Республика», 2001.  – С.7